Хавронья обращается к Павлину-доктору за помощью в лечении своего мужа Кабана, который агрессивен и неуправляем среди слабых, но остаётся покорным перед сильными. Павлин делает вывод, что Кабан здоров, а его поведение — результат трусости и лицемерия.
Читать полный текст басни «Больной Кабан»
К ученой птице — умному Павлину —
Хавронья на прием явилась не одна —
Хавронья привела с собою Кабана.
(Павлин был доктором — умел лечить скотину!)
Павлин спросил: «Чем вам помочь, друзья?»
«Мой Боров заболел! — ответила Свинья. —
Весь день на всех рычит, копытами топочет —
Всем угрожает он! Знать ничего не хочет!
Доходит дело чуть ли не до драк.
Он никаких не терпит возражений
И не стесняется в подборе выражений».
«Я очень нервным стал!» — заметил мрачный Хряк.
Павлин задумался: «Скажите, а бывает,
Что и на Льва он голос поднимает?»
«Нет, этого пока не замечала я,
Со львами вежлив он», — прохрюкала Свинья.
«Быть может, он волков и тигров оскорбляет?»
«Нет, этого мой Хряк себе не позволяет!»
«Ну что ж, — сказал Павлин, — диагноз мой таков:
Поскольку ваш супруг не трогает волков,
Ни тигров и ни львов, а значит, разумеет,
Что голос повышать на сильного не смеет,
И перед ними вовремя робеет, —
Он, с точки зренья докторов,
Здоров!»
Знавал я одного начальника такого:
На подчиненных брызгал он слюной.
«Уволю! Накажу! — кричал он через слово. —
Как вы стоите тут передо мной?»
Его однажды вызвали, прижали,
И у него коленки задрожали:
«Простите! — говорит. — Я нервный! Я больной!»
Анализ басни «Больной Кабан» ее главная мысль, суть, мораль
Главная мысль басни заключается в том, что часто агрессивное поведение человека или животного, направленное против слабых, не является признаком истинной силы или болезни, а скорее проявлением трусости и неспособности противостоять настоящей угрозе. В данной басне Кабан проявляет агрессию только перед теми, кто слабее его, но становится робким и вежливым перед сильными.
Суть басни заключается в критике лицемерия и трусости, которые зачастую скрываются за маской ярости и агрессии. Павлин, символизирующий мудрость и знание, выявляет истинную природу Кабана, указывая на то, что его агрессивное поведение не имеет медицинских причин, а является выбором поведения, основанным на страхе и слабости.
Мораль басни: истинная сила заключается не в агрессии и грубости по отношению к слабым, а в способности проявлять силу и достоинство перед лицом реальных угроз и сильных противников. Тот, кто ведет себя агрессивно с теми, кто не может защититься, на самом деле является трусливым и слабым.